manzana azul

El poema mayor Por Fabián Núñez Baquero 13/11/18 El poema mayor del poeta resulta al final su propia vida: es posible que su entusiasmo y su fe en si mismo superen sus expectativas y sus metas alcanzadas. Comenzó con el arrobamiento frente a la naturaleza, con la inevitable lectura del mundo y con su mundo de la lectura, y ha concluido conque el único edificio real que ha estado construyendo ha sido el de su rara e inmodificable existencia. Y construirla ha significado una larga estancia en el paraíso terrenal,el único edén que posee sus propios infiernos,purgatorios y limbos… No hay espectáculo mejor ni más reñido que el jubiloso y agónico que el pancracio y la maratón prolongada de la existencia. La lección es simple:sin la contradicción vital, sin los tropiezos,dolores y gozos que escuecen la piel y los sentidos, no es posible levantar la arquitectura del poema. Desde luego este estropeo de huesos y tendones implica también los dolores de cabeza del

El peso de las palabras El peso de las palabras Por Fabián Núñez Baquero Jueves 25 de octubre de 2018 El peso de las palabras Por Fabián Núñez Baquero Jueves 25 de octubre de 2018 Si de algo puede enorgullecerse el hombre actual es que puede pesar todas las cosas. Se puede pesar el átomo y las subpartículas; cuántos millones de soles entran en un agujero negro o en una estrella de neutrones; cuánto pierde un pobre por ser pobre; cuánta dosis de droga hace falta para que un hombre rebase las fronteras de la cordura e ingrese en el campo de la dislocación nerviosa u onírica. Pero nadie se ha puesto a pensar en la meticulosidad concentrada que los hombres han desplegado para pesar las palabras desde hace milenios.  Porque cada palabra tiene peso e, igual que en química, su propia catálisis y precipitación. Los increíbles griegos- que tanto trabajaron en la orfebrería del verbo, la sintaxis y la semántica, fueron acaso los primeros alquimist

Apelación   a la Fuerza Por Fabián Núñez Baquero 11/10/18 A fin de cuentas, aunque no lo sepamos, somos centrales de energía. Cuando hablamos de recurrir a la Fuerza es como decir apelar a la dinámica interior, al argumento supremo de los seres vivos: el portentoso dinamismo del que estamos elaborados. Antes nuestros antepasados lo llamaban magia, luego lo dieron el nombre de magnetismo animal, hipnotismo interior o   auto magnetismo o magnetismo a distancia. Por cierto, había muchas clases de magia, pero la blanca era la bienhechora. Los poetas usamos la magia blanca, solo que ahora lo llamamos con un vocablo técnico, energía positiva . Los oradores o psicólogos lo denominan con énfasis, pomposamente, poder de la palabra . Los poetas, destinatarios de la legendaria herencia de la especie, seguimos tratando a la Fuerza biológica como manas, mantra, exorcismo o sortilegio , lo cual quiere decir que recurrimos al animismo vital de toda la naturaleza para beneficiar

La diversidad en la palabra La diversidad en la palabra Por Fabián Núñez Baquero 10/10/18 Como en la naturaleza hay diversidad de fauna y flora, también en la poesía hay diversidad de la palabra. La riqueza natural se da por cantidad de especies o géneros, en la fauna y en la flora; en la palabra por cantidad de léxico ,acervo, pero, sobre todo, por calidad o cualificación del vocablo, lo que en el poema se llama connotación. No es imprescindible poseer un diccionario completo para crear poesía. Es más, lo más admirable de un poeta es el uso de un acervo parvo con agudeza y vitalidad. Un poeta que sabe utilizar pocas palabras, pero que las domina, es que extiende su sentido, su semántica hacia lo ilimitado y transforma la pedestre y obvia denotación, los valores fijos o absolutos, en la flexible materia de lo plástico y vital. El sol de la mañana parece un león descendiendo de la montaña. El león del sol desciende la c

No hay consenso en arte No hay consenso en arte Por Fabián Núñez Baquero 03/10/2018 En arte no hay consenso ni disenso. Es arte o no lo es. Igual que en ciencia o en filosofía, hay verdad o no hay verdad. Los hombres no se reunieron a votar o a ponerse de acuerdo para escribir o dar su aprobación a quien escribió en verdad la Divina Comedia , o para aprobar o desaprobar los cuadros o los frescos de Miguel Ángel o de Portinari. Ni la ciencia ni el arte se encuentran sujetos a ese extraño recurso de torcer la razón o el sentimiento en aras de ponerse de acuerdo bajo la presión de una mayoría para el supuesto bien de una mayoría. Habría que preguntar quién- qué mayoría- estuvo detrás, discutió, puso sus razones para levantar la estructura poética de un Pessoa o de un Darío. Desde los oscuros comienzos de las epopeyas, la épica y las cosmogonías, los vates y artistas plásticos estuvieron solos, absolutamente solos frente a la materia inform

La emoción, base del arte La emoción, base del arte Por Fabián Núñez Baquero 20/09/18 La emoción es, en última instancia, la base del arte. Y ella implica una serie de factores que integran el entorno geográfico, físico donde nos desenvolvemos, el ambiente familiar, cultural, político,la cosmovisión del individuo, sus metas, su educación, su sanidad, entre otros. Y a la vez, la emoción, que es parte de la fisonomía y personalidad de cada cual, incide e influye en los demás factores de cada individuo. La emoción es la esencia afectiva de la sensación. Lo afectivo representa los sentimientos más esenciales de la humanidad. Es diferente cuando alguien dice: el tesoro de la reina ,  que: reina, tesoro.. La primera sentencia se refiere a un dato escueto, descriptivo, sobre una reina concreta y su riqueza y la segunda a un requiebro, a una forma sensorial, afectiva, de nombrar a la novia o amada. Desde luego una y otra oración es fácil de disting

Jitanjáforas Por Fabián Núñez Baquero 08/09/18 La jitanjáfora es el reino del ritmo y de la música donde casi no hay palabras sino fonemas, sílabas,baile, danza alegre y sin sentido. Toda la mente se libera de todo tipo de lógica ( o al menos lo intenta) y se entrega al frenesí musical. La armonía surge de la locura suave, sencilla, desinteresada pero enérgica del gozo y del movimiento. Aunque parezca extraño, lo más difícil es dejar de pensar con la sindéresis y secuencia de todos los días y más difícil elevarse al sin ton ni son de un verso diverso y sin anverso ¡sin ni siquiera la lógica sensorial de la poesía!  Esto lo entienden plenamente los niños, no hace falta una teoría para ellos. Para los adultos es una tarea onerosa y casi imposible dejar ¡hasta el campo tan amado de la combinatoria poética!  La jitanjáfora, además, sirve como una vacuna contra la molicie de la cotidianidad pedestre y vulgar, contra lo evidente de todos los discursos¡incluso

Volver a ser niños La poesía infantil Por Fabián Núñez Baquero 04/09/18 Casi en todas las literaturas existe una escasez de poemas para niños, esto a pesar de que grandes autores como Lope de Vega, Antonio Machado o García Lorca han dedicado parte de su producción a la fantasía infantil. Y es que hay que hacer una distinción preliminar del punto de vista en este quehacer literario: los poemas para niños, escritos para ellos, y los que se escriben desde la perspectiva de los propios niños. Como quiera que sea en ambos casos se requieren cumplir muchos requisitos para el fin de recrear la mente infantil y encantar su imaginación hasta tal punto que los niños aprendan de memoria y les guste declamar los poemas. Como sabemos ya no estamos en una época de ingenuidad o muy apta para la leyenda o los mitos, pero es evidente que los niños poseen una zona de fantasía y plenitud creativa, que de alguna manera está muy cercana a la poesía. Hasta podríamos atrevernos

El discurso poético El discurso poético Por Fabián Núñez Baquero 23/08/18 Por lo general se conocen tres tipos de discursos: el filosófico, el científico y el poético. El primero se preocupa del ser,del todo y utiliza la coherencia de la lógica y contenidos abstractos. El científico que analiza los procesos y las realidades de la naturaleza, de la sociedad y el hombre y los somete al cedazo de la prueba y la comprobación. Tanto uno como otro buscan la verdad externa e interna y de alguna manera se emparentan o tienen afinidad en cuanto al uso de la lógica objetiva. En cambio el discurso poético posee un canon emocional como basamento y la lógica sensorial como instrumento. Se conoce como lógica sensorial a la basada en los complejos procesos de los sentidos y a su contradicción. La verdad poética es diferente de la filosófica o científica porque crea su propia autonomía y su realidad que surgen de la asociación libre de elementos que conviven en extrañ

Me siento alegre, los rapsodas cumplieron bien Por Fabián Núñez Baquero 17/08/18 19/08/18 Estoy muy contento porque hemos obtenido una victoria artística muy considerable en el Recital de los Rapsodas 3000 Poetas, que se realizó el sábado 18 de agosto en el local Somos Quito de San Marcos. Los rapsodas Danilo Jiménez, Martha Sofía Pérez, María Cristina Gómez Jara, Guido Dávila, estuvieron a la altura de los requerimientos del arte poético escénico. Y la pareja Miguel Ángel Narváez y María Cristina Gómez Jara llevaron a cabo una dura tarea administrativa y técnica para garantizar la asistencia que llenó todo el auditorio. Una labor muy meritoria cumplió Patricia Valladares y Consuelo Mancheno en su calidad de Maestras de Ceremonia, junto a Francisca Arroyo Noboa, como dama dispensadora de los dones florales y espirituosos. Existe una leve diferencia entre júbilo y alegría. El júbilo tiene la característica de ser una explosión de gozo que